北宋 定窯 白瓷嬰兒枕
台北故宮在2007年拍攝了一支動畫片「國寶總動員」，本片在2008年榮獲東京國際動畫影展首獎展及國際視聽新科技委員會震撼，在動畫片中有一個好可愛的主角，不知道大家還記不記得？
這個主角的原型就是來自於北宋汝窯精品「白磁嬰兒枕」。光看這件國寶，就讓人困惑了，這個「枕」真的是用來睡的，脖子不會落枕？怎麼會有人要睡在這麼硬的「枕頭」上，而且還一邊高一邊低，一定有其原因，但應該不會是真的用來「睡」的。
還是先來看介紹一下這件寶物吧。在故宮看這件寶物，一定會知道它是出自於中國五大名窯中的「定窯」，定窯在宋朝是在定州境內，故名「定窯」。窯址位於現在的河北省曲陽縣澗滋村、燕山村一帶。
定窯以出產白瓷著稱，胎薄而輕，質地堅硬，色澤潔白，不太透明，但是，定窯也燒制黑釉、醬釉和綠釉等，分別稱「黑定」、「紫定」、「綠定」，所以，不一定是看到黑色的「定窯」陶瓷，就說它是假的。定窯雖然是民間瓷窯，但北宋中期之後由於品質精良、紋飾秀美，被宮廷選中，也為宮廷燒造大量瓷器。所謂的五大名窯是指明清時代，評論宋代陶瓷時，品評汝窯、官窯、哥窯、定窯和鈞窯為宋代五大名窯，可見得定窯瓷器之盛名，而官窯可想而知就是專為宮廷燒制陶瓷的窯場，但是因為官窯產品必須符合皇家的審美觀，客觀上就限制了陶瓷工匠的藝術發展，清乾隆之後，官窯產品也就逐漸沒落了。有興趣的就自己去故宮看一看，比較一下。
回到嬰兒枕，也可以說是嬰兒造型的瓷枕，瓷枕在唐朝時，一般可見到的有三彩、褐釉、黑釉、長沙銅官窯等釉色，而造型則有睡枕及脈枕等。到了宋朝，瓷枕造型更是多樣化，特別是陪葬用者，器型增大、樣式與紋飾都以含有寓意者為取。
這件嬰兒枕的釉色是牙白色，色澤溫潤，頭部與身體分別左右模接後，並將身、首接合，再來刻劃臉部。仔細觀察，男嬰頭部略微上揚、天庭飽滿，雙眼圓睜面露好奇之色，鼻樑挺直，口齒微張，雙耳肥潤，洋溢著天真爛漫的神情，他的雙臂交疊抱攏墊於頭部右側之下。
從後面的角度觀之，男嬰的臀部微翹，兩隻小腿向後翹起，彎曲交疊，狀極悠閒。這樣的姿勢使得後背自然形成一個平緩圓弧的曲線，便於躺臥。男童身上穿著長衫長褲，外罩錦緞背心，長袍下裳印有圓形朵花，背心前襟印上球形錦紋，衣袖長褲則平素沒有紋飾。
這個瓷枕的底部平整，左右挖有二小圓洞，是為了避免燒造時因密閉的器內，空氣熱漲而爆裂。
這一件作品的底部刻有乾隆三十八年（西元1773年）春之題詩。講到乾隆所題的詩，就可以講一下為什麼會有這款造型的陶瓷藝術品了，前面已經講到，這類器物，一定都有製造的意義。
看一下乾隆在這件嬰兒枕底部題的詩:「北宋出精陶，曲肱代枕高，錦綳圍處妥，繡榻臥還牢。彼此同一夢，蝶莊且自豪，警眠常送響，底用擲籤勞。」乾隆三十六年至四十一年間，收集了十一個定瓷娃娃枕，而在乾隆三十七年至四十一年的五年間，創作了十來首定瓷娃娃枕的吟詠詩，可見他是多麼喜歡這類器物，還為它門專門定製座架，有的是放在櫃內供觀場賞，而有的就被收藏起來，我們從乾隆這首詩的最後兩句，就可以猜的出來他喜歡這個瓷枕的原因：他把娃娃枕投射到了「居安思危、夢回治世」，甚至是欲得能臣使國家長治久安這類理想上，收藏在清宮中。此外，因為這是瓷枕，枕是供睡覺時之用，當然就有生養之寓意，而以男童為造型，想當然爾，就是想要生男孩囉。但是到今天，這類嬰兒瓷枕只有在台北故宮有收藏兩個，北京故宮一個，而且原來乾隆為所收藏的11個瓷枕所製作的座架都已不見，可見其珍貴性。從其他的資料中得知，乾隆在得到這件器物後非常高興，立馬就試，然後寫下這麼一首詩：「瓷枕通靈氣，全勝玳與珊。眠雲渾不覺，夢蝶更應安。忘機堪畫寢，一枕最幽宜。」可見還真的能睡哦！
最後來講一個傳說故事，相傳北宋定窯窯場有一對工匠夫婦，久無子嗣，兩人選用上好的瓷土，以男孩造型，燒出一只瓷枕，精巧秀麗，栩栩如生，妻子大為喜愛，枕著就睡著了，睡夢中夢到自己朝思夢想的孩子。過半年，就真的懷孕了，夫妻兩人喜出望外，認為是嬰兒枕顯靈，引來貴子。
(以上照片引用自國立故宮博物院網站)
(以上照片引用自國立故宮博物院網站)
參考資料：
2. 國立故宮博物院
3. 定窯
4. 維基百科
5. 一枕孩兒夢蝶莊
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