這是東晉王羲之的「快雪時晴帖」，被乾隆收藏在「三希堂」，被乾隆一起收藏在「三希堂」的還有王羲之兒子王獻之的「中秋帖」及王珣的「伯遠帖」，乾隆不僅收在「三希堂」中，還不時會拿出來欣賞一下，終其一生，在「快雪時晴帖」上共題七十餘則詩、跋，總計上萬字，此外，乾隆還在上面親題「神」字，並上鈐「乾隆宸翰」一璽。在御筆籤部分，書有「天下無雙，古今顯對」的評詞，籤上有「乾隆宸翰」、「乾隆御賞之寶」二璽，對此帖給予極高的評價，如此大名氣，卻只是唐代的摹本，不禁要問，到底好在那裡？ 這是一封書信，信中只有二十八個字，字字珠璣，也有人稱之為「二十八驪珠」。信的二十八字是：「羲之頓首快雪時晴佳想安善未果爲結力不次王羲之頓首山陰張侯」夠簡單吧，加上標點符號是：羲之頓首，快雪時晴，佳想安善，未果，爲結，力不次。王羲之頓首。山陰張侯。 以前人寫信，信的開頭會先寫自己的名字，「頓首」翻出來就是是「鞠躬」的意思，表明對收信人的尊重。最後，再寫一次「王羲之頓首」，再次表達對受信人的禮貌與尊敬。信的內容是說，方才下了一場大雪，現在放睛。想念著好友，是不是過得很好？然而，所交辦的事，力有未逮，沒有好結果，遺憾不已。最後才是受信人「山陰張侯」。 非常簡單的一封信，為什麼會受到世人如此廣大的重視，是字本身，還是意涵，還是其他原因？那就先看字好了，王羲之這帖，是以行書體所寫，全篇總共只有三行半。第一行的字圓勁古雅，筆畫飽滿，尤其「快雪時晴」四字，非常有力道，但又不失大方優雅。 在書寫之間，明顯可以看出王羲之將毛筆尖端會露出來的「筆鋒」，藏了起來，也就是所謂的「藏鋒」，以當時王羲之已是書法大家，卻在寫此帖時，刻意的把自己可以「露鋒芒」的機會隱去，可見他的行事為人，而他在寫這開始第一行的字時，也能感受他的心情是比較穩定的。 從第二行開始，明顯可以感覺他下筆加速了，大概是內容及心情的關係，因為想到朋友，卻不得見，所以心情有點小波動，字體就不如第一行字的圓潤飽滿，看起來有些清瘦，但仍然剛勁有力。尤其「果」與「為」兩字，前字最後一筆，與後字第一筆，一氣呵成，將筆畫與心境，牽連一起。從這裡，可以感受到王羲之書寫時的不平穩心情。要知道，寫書法，也會受到當時心境的影響，其原因可以有很多，就看書寫者當時的情境而定。 　 第三行其實只有「羲之頓首」再次問侯句。但「頓首」二字其實已經難以辨認，其原因在於「頓

「跑錯地方」是句還不錯，用來形容詞「誤闖叢林的小兔子」的詞，用在宋代崔白的這幅畫上還頗為貼切。崔白的這幅畫名稱是「雙喜圖」，然而畫中有動物兔子，還有兩隻非禽山喜鵲，究竟崔白的雙喜是指兔子及喜鵲，還是單指那兩隻喜鵲？ 從畫的構圖來看，呈現一個完美的S型構圖，從左上樹尖彎向右下，到了傾斜的樹幹位置又在斜向左，尾端恰就坐著一隻闖進兩隻喜鵲的地盤。 那兩隻喜鵲，一隻在不粗不細的樹枝上，張著口對著闖入的兔子張嘴尖叫，而另一隻則振翅飛起，不知是否就要俯衝而下，趕走兔子。來看一下局部截圖。 特別是那隻停在樹枝上的喜鵲，不但嘶聲尖叫，也有點要衝下去趕走兔子的味道，完全是為了護衛自己的地盤。 對比於這兩隻喜鵲，闖入者兔子，顯然就鎮定多了，一付處變不驚的樣子，還回首向上看著喜鵲，仿彿在說：緊張什麼，這又不是你的地盤，不然嘞，你要怎樣，下來啊！ 崔白畫這兩造的互動，非常傳神，也讓讀者有很大的想像及解讀空間。 看完了鵲鳥與兔子，再來看這幅畫的景，有那些植物，是在什麼場域中？畫中有樹木的枝葉、有竹、有枯草，從所餘不多的幾片竹葉以及地上的枯草來看，似乎是秋天的景緻，加上從西往東吹的風，把樹葉及竹葉也帶動的往右在風中飄搖，而在樹上的一些枯葉也順著風向被崔白畫的非常寫實。如此，想來這隻闖入鵲鳥領域的兔子，也許就是在這秋天裡，想要來找一些可吃的食物，卻被兩隻鵲鳥當成敵人看待，想來真不明白啊！ 這種自然生態中的景象，不是從籠檻中能觀察到的，畫家必需具備精湛的繪畫寫生能力，依此也可以說，必須是經常到郊野觀察大自然的一切，而此幅是在偶然中見此生動有趣的一幕，並以精練的技法憶寫稍縱即逝的景象。此外，從崔白畫喜鵲及兔子，從鳥的羽毛及兔子身上的毛，都可以看見崔白這種工筆畫的高超技巧。據研究，崔白這畫係成於嘉祐辛丑（1061）年，為什麼如此肯定呢？這幅畫上也不見崔白自己對於創作此畫的動機等敘述，那就要請大家仔細觀察崔白在這畫中所留下的創作年代。 看到了嗎，在樹幹上，崔白有款：「嘉祐辛丑年崔白筆」，宋代有好幾個畫家習以此方式在作品中落款，卻讓後人找的好不辛苦，范寬的「谿山行旅圖」也是如此。此外，畫幅上還留有宋理宗的內府收藏印「緝熙殿寶」，明太祖時清點前朝遺物的點驗章「司印」半印、及其他明清收藏印記，看得出來這幅畫作是留傳有名的名作。 崔白這幅畫對於後代的影響，我們可以看一

千萬別以為「後宮佳麗三千人」是對皇帝後宮生活的讚美，也別真以為有「三千」，從人的角度來看，就算一天晚上換一個女人，三千佳麗也要輪九年才會再一次輪到，所以，別聽連續劇的台詞，不過，皇帝也確實不可能每天臨幸不同的女人，喜歡的，也就那麼幾人，因此，皇宮每次選秀選進那麼多人，更就不可能都有機會被皇帝看上，即便臨幸過一次，也不代表就會有第二次，因此，可以確信的是，被選進皇宮成為皇帝的女人，不見得是好事。好啦，既然被選進宮，也成為皇帝的女人了，就算沒有皇帝來，日子還是要過，因此，也就有了這幅畫，讓我們多少知道這些宮女們在沒有皇帝的日子，是如何過日子的。 先數一數，這圖裡有幾位宮女。總共圍桌而坐的有十人，旁邊站立的有兩人，這兩人應該是她們的侍女，外加桌子底下的一隻小狗。 她們在做什麼呢？我們可以從人物中來推斷。首先，看到桌子右邊從下往上看的第三人，有 沒有看見他拿了好長的一個帶柄的杓子，正從桌面正中央的大碗中舀水分給眾人，當然，宮中的女人絕不會淪落到只喝白開水，因此，推斷應該是茶。此外，這幅畫的時代是在唐朝，而唐朝喝的茶是屬於「抹茶」，也就是把茶葉磨碎了沖茶，所以這名宮女就把這種抹茶分給其他的姐妹淘，而乘茶的可不桌上那個紅黑的碗，那個可是用來盛酒的，叫做「羽觴」。 還有什麼呢？咦，看就好幾位都有拿樂器，沒錯，來看看她們都玩些什麼樂器。 左上的這名宮女在輕敲「牙板」，右上的在吹笙，右下的兩人所玩的樂器應該不陌生，一個在彈古箏，一個在彈琵琶，妙的是彈琵琶的持法居然是橫抱式，而我們一般所知道的直式抱法，要到唐以後才轉正，所以我們知道，在唐代及唐以前彈琵琶是用橫抱式的，以後看宮廷劇可以仔細觀察一下，錯了還可以去涵糾正，增加您的權威喔！左下的宮女所吹奏的樂器就有點名堂了，可不是笛子，也不是簫，而是「篳篥」，這種樂器是以竹或木做管，吹嘴是用蘆葦或麥秸做簧片，管身開洞，豎吹，樂器聲音高亢，還略有一點淒厲的音感。如果把這張圖放大來看，就可以發現她吹的很用力，不但腮梆子鼓起來，連她的眉際都因為用力而使眉型都變了。至於站立打牙板的侍女，看起來是在為使樂器的宮女打節拍，但是從每個人臉上陶醉的表情以及蜷在桌底下的小狗來推想，應該整體合奏的旋律還不錯，因為那隻小狗很安靜耶，聽音樂聽到陶醉了！ 畫中還有一名宮女，她的工作有點特殊，她是今天下午聚會的「令官」，有可能

第一天去上故宮的志工培訓，老師就問到，下面這幅書帖好不好，我相信很多同學都跟我一樣，傻眼了，明知故宮裡面的書法，沒有不好的，但是卻一點也說不出那裡好。當然，如果說的出來，就不會坐在下面了。 老師說，文物解說有四個原則，把握這四個原則，加上應該有的專業能力，就應該能夠完成解說的任務，專業知識可以從專書、上網或聽專人解說中獲得，但是，簡單的幾句話，讓我們一群學生好好上一堂課。是那四個原則呢？看的見、指的出，講的清，聽的明。每個字都懂，意思也不難，不過還真不容易啊！ 就用老師一開課所用的第一個例子，來介紹下面這件書帖。只問一問題，這書帖好在那裡？先透露，這是顏真卿的「祭姪文稿」，有太多的導覽人員，一看就有名有姓，就上網找資料，然後就可以講出一段好故事，然後補上一句，這是中國書法中的「天下行書第二」，好的不得了，但是，始終沒有講出「好在那裡」？ 真的，搞不懂好在那裡是正常的。其他的書帖，不論是王羲之的「蘭亭序」還是蘇東坡的「寒勢帖」都是名冠一時的作品，另外，被乾隆收入「三希堂」的三幅作品，也都是赫赫有名，但是都沒有像顏老這樣的作品，且不管看得懂看不懂顏老在寫啥，光是那個塗塗改改，就算它是「稿」吧，也不會名列「天下行書第二」的位分吧！千萬不要講，作品上有好多印章，那不是原因，因為會在上面蓋印的人，一定都講得出它好在那裡。 但是當我們從書法的「用筆」、書法的「結字」，以及「行氣」、「章法」及「墨色」等一一鑽進去看顏老這幅字，就不得不佩服他的書法功力，被尊為「天下行書第二」絕不為過。 在此不欲對以上的書法技巧多做說明，因為個人也不是書法家，就藏拙了！不用說，這篇是顏老用行書寫的，毫無疑問，就用筆來看，字，下筆時沒有用太多尖角，反而用了很多圓的筆體，顏老把筆鋒藏起來了，沒有意思要「炫技」，因此，看上去並不多出色，但是這幅字觀察的重點，並不在鋒，而是在其他地方。我們就來看以下這兩個字。 這是「刺史」。看「刺」的左邊，第一筆下去，用的是毛筆的筆尖，向右拉過去，在第一個轉折的地方，看得出顏老毛筆用力的地方，轉下去由粗變細，就看得出他用筆中「提」的地方，在第二個轉折地方，筆又往下按，向右再拉，再按，再向上提，幾個轉折的地方，應該就看得出顏老寫字的輕重、方使與圓轉等筆法的呈現，也可以看得出他在寫這字的時候的快與慢。再看史的那一撇，在尾部，線條的左邊是平滑的

這一陣子忙著準備申請故宮志工的功課，把每日一物暫時擱下，雖然沒有能持續，但是接觸到更深入有關故宮文物的資訊，特別是關於書畫類，也是許多人接觸故宮文物最弱的一環，還是覺得很有收穫，甚至還提升自我的視野，感覺更棒。 既然故宮有意要在今年的培訓中提高書畫類專精志工的數量，也就表示，自己日後的每日一物，也要朝這方面加強，所以，今天就來看這一張畫吧！  在這張畫中，看到什麼？有兩個小孩，一男一女，女的略高，辜且就以姐弟相稱吧，這姐弟兩人圍著張凳子或茶几很專心的在看著什麼，是看，還是玩？我們放大一點來看。 嘿，這兩人原來在玩遊戲，這種遊戲有個名字叫「推棗墨」，玩法是把一個棗子切成兩半，一半的棗子連著核做一個支撐的底部，另取一跟細竹片，竹片兩端各再插上小一點的棗子，置放在核尖，使之平衡，玩的人輪流去推，使之轉動，誰在推的過程中，竹片掉下來，這個人就輸了。 回到畫本身，這兩人玩的很開心，看起來，好像是輪到弟弟了，但是姐姐深怕弟弟巧勁不足，一推就倒了，怕弟弟輸了，非常地關切，還在旁指導個中竅門。姐弟兩人臉部的表情畫的非常傳神，也看得出姐弟情深。 讓我們再把這姐弟兩人放大看，讓我們來看他們的穿著。從衣服的質地來看，絕不是硬布料做的，看起來軟軟的，不是絲做的就是綢，姐姐的衣服還有滾邊，看起來就非尋常人家會穿的樣式，弟弟身上排披著一件紅衫，與姐姐腰上的紅色繫帶搭配，這件紅罩衫都快掉下來了，可見弟弟玩的多麼聚精會神。 至於畫中的兩張凳子，開六孔，紋理如為木製，其上的雕工，就非常的精美，如為石製，更是價質不斐，但從凳座的面來看，又像是竹藤類編織的，但配上凳身，也可以看出這幅畫的時間應該是在夏秋兩季，才會用藤、竹的亦凳，取其清涼。從這些小地方，都可以看出這姐弟倆的出身應是在大戶人家。 兩人除了玩推棗墨的遊戲外，還有玩些什麼嗎？讓我們來看另一張椅子。在圖右方的圓凳上、草地上，散置著轉盤、小佛塔、鐃鈸等物，可見姐弟兩人之前已經玩過的情形，只是現在兩人正專注在玩推棗墨，或喜倆人有些賭注呢！ 對我來說，比較特殊的是圖中的這個石柱，在整張畫中顯得非常突出，環繞在這個聳立的石柱周圍的有紅花綠葉及石根處的白菊，花葉的嬌柔與石柱的陽剛，洽為對比，而也因為秋菊之故，更可以較為確定這畫的季節以秋季為恰當。 這塊聳立在園中的巨石，似應為中國庭園藝疏中不可少的太湖石